說說豬

若是說起馬來人和豬，你第一時間會想到什麼？請誠實，就算只是心中所想。

馬來人仇視豬？
馬來人歧視豬？
馬來人不吃豬？

還有你是怎麼知道馬來人和豬的關係？（也是請誠實的回答）

（我先聲明他們是我的好同學啊！我問這個問題絕對沒有罵人的意思！這篇文章也絕對沒有敏感的課題牽涉。）

這個就是我在課堂上的一個特別的體驗，你能想像嗎？我跟一群馬來同學在說豬。是的，你沒聽錯，我們說的就是豬。BABI！

那天我們學普及翻譯。翻譯裡面有一個方法，就是針對不符合當地文化的詞語甚至附圖加以『河蟹』，在馬來西亞，其中一個被『河蟹』的目標，當然是豬。那天上課講師提到說其翻譯童書的經驗，舉凡有提到豬或是豬的圖案都會因國情而被『河蟹』(生物學科書籍除外）。就是會將豬用其他的動物取代。是的，真是這樣。我原本以為會看到他們一臉得意的表情，大家會點頭稱是說『河蟹』的好啊！但是出乎我意料之外，課堂上開始一片討論聲，熱絡的很。

『那《三隻小豬》如何？不就變成了《三隻其他》的？』馬來同學A問？

『還有《動物農場》呢？豬是主角呢！』馬來同學B說：『換了羊、牛不是很奇怪？』

『豬被歧視了嗎？』另一個馬來同學說。

整個課堂開始babi babi的滿天飛，肆無忌憚得讓我這個唯一的華人學生都有些臉熱了，我也覺得很奇怪怎麼反而是自己 不好意思了呢？午茶時間，豬的話題還在延續，當然我們也沒有高談闊論，但是對於豬的話題，大家還是興致盎然。

『我們只是不能吃豬而已，為什麼要搞到很像很避忌一樣？』

『是啊！試想想若是那些著作的豬主角都被代替，多奇怪？』

『我們不是每次說Khinzir 這個字嗎？其實這是原自阿拉伯語，我的中東朋友還問我們為什麼用這個字，對他們來說這個字更有貶義。Babi可能還普通呢！』

『是嗎？是嗎？』

『對啊！』

『Babi不就像是Lembu、Kambing一樣的家禽名詞，也是上蒼的創造出來的，不是應該被公平對待嗎？』

『也許也是有人有不同的想法，但是也不是每個人（回教徒）都對豬有盲目的厭惡的。』

於是babi babi的再度此起彼落，卻一點也沒有誤解的感覺，也沒有爭論。

試想想你一直以為他們很避忌、很討厭，現在聽見他們這樣說豬，你會有什麼感覺？我的就是覺得微妙而奇異，甚至開始覺得究竟是誰的心不夠寬闊。我還是我的馬來同學？

這時，突然覺得大家在看著我（不是因為我像豬>.<），看起來我沉默太久反而惹來大家注目。我想我這個吃豬肉的該說些什麼，他們似乎也期待我說些什麼。『對我來說，豬是百無禁忌,而且是我生活的一部份。』我說，這是我的真心話。大家也對我微笑，點點頭。

『可是B·A·B·I·用來罵人就不好了……』其中一位說道，不自覺的看了看我。我想了想說：『任誰被罵B·A·B·I·感覺也不好啊！也不特別針對哪個民族，對吧？』這時大家都笑了。『我個人還覺得B.A.B.I.挺可愛的！』有人說。

馬來人和豬的關係，也許正不是你我所想像的。

看完這篇，你又有什麼感想呢？再試試回想，自己是不是把事情看淺了？或者會不會覺得其實自己是在沒有把事情了解在下定論？所以我在文章的開端才問了兩個問題，這個……『有人』.真的是要我們達致真正的團結和諒解嗎？

我深深的思考。